杂文·袁跃兴

　　在文化历史的发展过程中，文化人扮演的角色是很重要的，既是文化的创造者，也是文化的传播者、宣传者……

　　西方文化发展史上，曾有过比起社会上其他阶层先享受到文化权利的一个有闲阶级，在大众的文化生活尚不普及的情况下，这些文化人通过“艺术的培养、科学的发现；写书、阐述哲学和提出文雅的社会礼仪等”这些文化方式，倡导文明的礼仪、生活的艺术和文化的修养……对此，西方的文化大家罗素这样评价：“为我们所说的文明的绝大部分贡献了力量”，“没有有闲阶级，人类绝不能脱离野蛮阶段”。可见，文化对人性、对生活、对文明，有着一种怎样的力量；倡导、宣传什么文化，又是何等重要……

　　当然，罗素也批评过一些文化人倡导无用、无聊的文化。总之，文化人宣传、传播的知识也好，文化也好，不是“驱使人们走向卑琐，走向自欺，走向发明出大量超个人的荒诞事情”。

　　然而，在今天，一些文化人传播、宣扬的文化思想，有许多却是这样的“驱使人们走向卑琐，走向自欺”的东西。

　　在一次讨论“文化创造力”的座谈会上，有的文化学者说起这几年曾经是畅销书的一些历史小说，曾经火爆荧屏的一些历史题材的影视连续剧，尖锐地指出：现在文学界，都是一些灌木……有人写什么康熙怎么好，乾隆怎么好，简直就是信口开河！……的确，我们作为读者也好，作为观众也好，也曾沉醉于它们的大的发行量和高收视率之中，但我们却忽视了创作这些作品的文化人对封建历史上“皇权文化”的未加批判的传播和宣扬——读者和观众、创作者因为现代民主法制精神的缺失——迷失于历史的迷雾之中……

　　其实，在今天这样一个文化的尊严性越来越受到挑战的商业时代，作为文化人对文化的责任、良知和坚守，注重道德责任和伦理上的义务，是何等重要。

　　对传统文化资源的开发，一直被现在的人们所热中，因为其中蕴涵着巨大的商机。山东阳谷县与临清市相距不到80公里，同属聊城市管辖。如今，两地争相打起“金瓶梅”文化牌。临清市开发的景区项目是“体验式旅游”，其中有“西门庆初会潘金莲”等节目，游客“钱多演主角，钱少跑龙套”，于是西门庆竟成了“香饽饽”……搞出如此文化创意的，是一所著名大学环境学院的以教授为负责人的课题组。对这样的旅游文化景区建设，文化批评者发出了质疑：“我们应传播怎样的历史文化？”

　　举凡文化的事物都应该是通向高尚的生活形式，是对人格提高和完善的期望，有益于心灵的培养，充分合乎人性的发展，这是文化的本质。违反了的，那就使文化彻底变了“味”儿。

　　“把光明掺入阴影，把粗俗变得崇高，把灵魂赋与肉体，把灵智赋与兽性”，这才是文化，也是当代文化人文化行为的原则。“善与恶、真与伪的尺度取决于人：人必须选择。完美性和腐败性均等地包含在人之中，惟有人决定着道路是朝着完美性拓展还是向着腐败性延伸”。我们的文化人，该怎样去做呢？